আমি ব্যাংকের সহায়তায় সুদমুক্ত পন্থায় একটি বাড়ি নির্মাণ করতে চাই। এ ব্যাপারে কোন ধরনের লেনদেন আমার জন্য অধিক নিরাপদ ও শরীয়তসম্মত হবে?

This entry is part 2 of 2 in the series আর্থিক লেন-দেন

প্রশ্ন: আমি ব্যাংকের সহায়তায়  সুদমুক্ত পন্থায় একটি বাড়ি নির্মাণ করতে চাই। এ ব্যাপারে কোন ধরনের লেনদেন  আমার জন্য অধিক নিরাপদ ও শরীয়তসম্মত হবে? উত্তর: এ ব্যাপারে শরীয়তসম্মত অধিক নিরাপদ পদ্ধতি হলো ‘ইস্তিসনা‘ভিত্তিক চুক্তির আওতায় ব্যাংকের সহায়তা নেয়া। ইস্তিসনা‘ (  ( الاستصناع হলো এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে টাকার বিনিময়ে সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যসম্পন্ন এমন একটি জিনিস তার নিজস্ব [...]

বিস্তারিত পড়ুন…

ব্যাংক থেকে মুরাবাহা ঋণ নিয়ে বাড়ি নির্মাণ করতে চাই? এ বিষয়ে পরামর্শ চাচ্ছি।

This entry is part 1 of 2 in the series আর্থিক লেন-দেন

প্রশ্ন: ব্যাংক থেকে মুরাবাহা ঋণ নিয়ে বাড়ি নির্মাণ করতে চাই? এ বিষয়ে পরামর্শ চাচ্ছি। উত্তর: প্রথম কথা হলো, মুরাবাহা কোনো ঋণ ভিত্তিক লেনদেন নয়। মুরাবাহা হলো বেচাকেনার একটি পদ্ধতি, আরবিতে যাকে بيع المرابحة বলা হয়। আপনি যদি ব্যাংক থেকে মুরাবাহা পদ্ধতিতে ব্যাংকের সঙ্গে লেনদেন করে বাড়ি নির্মাণ করতে চান, তাহলে নি¤œবর্ণিত পদ্ধতি অবলম্বন করে চললে [...]

বিস্তারিত পড়ুন…

নববর্ষ : শুধু ফূর্তি নয়; চিন্তাও করুন

।। আলী হাসান তৈয়ব।। এবারো নববর্ষ উদযাপন উপলক্ষে বিশ্বজুড়ে অপচয় করা হবে কোটি কোটি ডলার। আতশবাজি, উদ্দাম নৃত্য, গান পরিবেশন, যুবক-যুবতীদের প্রেম নিবেদন, আলিঙ্গন, মদ্য পান ও নারী নিয়ে ফূর্তি করাসহ রকমারি আয়োজনের মধ্য দিয়ে বিদায় দেয়া হবে ২০১১ সালকে। বরণ করা হবে ২০১২ সাল। দেশের ফাইভ স্টার হোটেলগুলোতে আয়োজন করা হবে নানা অনুষ্ঠানের। একটি [...]

বিস্তারিত পড়ুন…

মসজিদ নির্মাণের জন্য দান হিসাবে কি অবৈধ সম্পদ গ্রহণ করা বৈধ?

প্রশ্নকারী: মুহাম্মাদ ইয়াসীন স্বপন কুয়েত প্রশ্ন: amader barir samne akta mosjid ditache amra mosjider jonno taka tule probash thake ditachi akta lok amake prosno korlo  tumi j manush thake taka nitacho   kono lok er jodi haram inkam er taka hoi   ta tumi ki korba sir ata ki amar kono guna hobe? উত্তর: আলহামদুলিল্লাহ [...]

বিস্তারিত পড়ুন…

মুতাওয়াতির হাদীস

।। মুহাম্মদ শামসুল হক সিদ্দিক ।। বর্ণনা-পরম্পরার  বিচারে হাদীস দুভাগে বিভক্ত: মুতাওয়াতির ও আ-হাদ ১. যদি কোনো হাদীসের  বর্ণনা-সূত্রের সংখ্যা অনির্ধারিতভাবে অনেক  থাকে, তবে তাকে মুতাওয়াতির হাদীস বলা হয়। ২. আর যদি বর্ণনা-সূত্র সুনির্দিষ্ট সংখ্যায় সীমিত থাকে তবে তাকে ‘খাবারুল আ-হাদ’ বলে। উল্লিখিত উভয় প্রকারের আওতাধীন আরও প্রকারান্তর এবং ব্যাখ্যা রয়েছে, যা পরবর্তীতে আলোচনা করব [...]

বিস্তারিত পড়ুন…